Chapter 5. भारतमहिमा | BSEB 10 Sanskrit Objective


बिहार बोर्ड कक्षा 10 संस्कृत - भारतमहिमा MCQ

बिहार बोर्ड कक्षा 10 संस्कृत (पीयूषम् भाग 2)

पञ्चमः पाठः – "भारतमहिमा" (50 महत्वपूर्ण वस्तुनिष्ठ प्रश्नोत्तर)

1 'भारतमहिमा' पाठः कस्मात् ग्रन्थात् सङ्कलितः अस्ति? / 'भारतमहिमा' पाठ किस ग्रंथ से संकलित है?
(A) रामायणात् / रामायण से
(B) महाभारतात् / महाभारत से
(C) पुराणात् (विष्णुपुराणात् भागवतपुराणात् च) / पुराण से (विष्णुपुराण और भागवत पुराण)
(D) उपनिषदः / उपनिषद से
उत्तर: (C) पुराणात्
व्याख्या: पाठ के परिचय में लिखा है कि इसमें प्रथम और द्वितीय पद क्रमशः विष्णुपुराण तथा भागवतपुराण से लिए गए हैं।
2 के गीतकानि गायन्ति? / कौन गीत गाते हैं?
(A) देवाः / देव
(B) दानवाः / दानव
(C) मानवाः / मानव
(D) पशवः / पशु
उत्तर: (A) देवाः
व्याख्या: श्लोक में आया है - "गायन्ति देवाः किल गीतकानि..." अर्थात् देवता गीत गाते हैं।
3 देवाः कस्य देशस्य गीतकानि गायन्ति? / देवता किस देश के गीत गाते हैं?
(A) अमेरिकायाः / अमेरिका के
(B) भारतस्य / भारत के
(C) नेपालस्य / नेपाल के
(D) चीनस्य / चीन के
उत्तर: (B) भारतस्य
व्याख्या: देवता भारतभूमि के गुणों और महिमा के गीत गाते हैं।
4 भारतभूमिभागे जन्माग्रहीतारः पुरुषाः कीदृशाः सन्ति? / भारतभूमि पर जन्म लेने वाले पुरुष कैसे होते हैं?
(A) धन्याः / धन्य
(B) पापिनाः / पापी
(C) आलसिनः / आलसी
(D) मूर्खाः / मूर्ख
उत्तर: (A) धन्याः
व्याख्या: "धन्यास्तु ते भारतभूमिभागे..." अर्थात् वे लोग धन्य हैं जो भारत में जन्म लेते हैं।
5 अहो अमीषां किमकारि शोभनं प्रसन्न एषां स्विदुत स्वयं ______? (रिक्तस्थानं पूरयत)
(A) शिवः
(B) हरिः
(C) ब्रह्मा
(D) इन्द्रः
उत्तर: (B) हरिः
व्याख्या: मूल श्लोक की पंक्ति है - "प्रसन्न एषां स्विदुत स्वयं हरिः।"
6 भारतमहिमा पाठे कति पद्यानि सन्ति? / भारतमहिमा पाठ में कुल कितने पद (श्लोक) हैं?
(A) त्रयः / तीन
(B) चत्वारः / चार
(C) पञ्च / पाँच
(D) षट् / छह
उत्तर: (C) पञ्च
व्याख्या: पाठ में 2 पौराणिक और 3 आधुनिक मिलाकर कुल 5 श्लोक हैं।
7 'पौराणिकी' वर्गे कति पद्यानि सन्ति? / 'पौराणिक' वर्ग में कितने पद हैं?
(A) एकम् / एक
(B) द्वे / दो
(C) त्रीणि / तीन
(D) चत्वारि / चार
उत्तर: (B) द्वे
व्याख्या: पौराणिक वर्ग के अंतर्गत विष्णुपुराण और भागवतपुराण से 2 श्लोक लिए गए हैं।
8 प्रथमं पद्यं कस्मात् पुराणात् गृहीतम् अस्ति? / पहला श्लोक किस पुराण से लिया गया है?
(A) भागवतपुराणात् / भागवत पुराण से
(B) विष्णुपुराणात् / विष्णु पुराण से
(C) शिवपुराणात् / शिव पुराण से
(D) अग्निपुराणात् / अग्नि पुराण से
उत्तर: (B) विष्णुपुराणात्
व्याख्या: पाठ के परिचय में स्पष्ट है कि प्रथम पद विष्णुपुराण से गृहीत है।
9 द्वितीयं पद्यं कस्मात् पुराणात् गृहीतम् अस्ति? / दूसरा श्लोक किस पुराण से गृहीत है?
(A) भागवतपुराणात् / भागवत पुराण से
(B) विष्णुपुराणात् / विष्णु पुराण से
(C) नारदपुराणात् / नारद पुराण से
(D) गरुड़पुराणात् / गरुड़ पुराण से
उत्तर: (A) भागवतपुराणात्
व्याख्या: पाठ परिचय के अनुसार द्वितीय पद भागवतपुराण से उद्धृत है।
10 भारतस्य महिमा कुत्र गीयते? / भारत की महिमा कहाँ गाई जाती है?
(A) अत्र / यहाँ
(B) तत्र / वहाँ
(C) सर्वत्र / सर्वत्र (सब जगह)
(D) न कुत्रापि / कहीं नहीं
उत्तर: (C) सर्वत्र
व्याख्या: पाठ में उल्लेख है - "अस्य महिमा सर्वत्र गीयते।" (इसकी महिमा सब जगह गाई जाती है।)
11 अस्माकं देशभक्तिः कीदृशी भवेत्? / हमारी देशभक्ति कैसी होनी चाहिए?
(A) आवर्जनीया / आदर्श स्वरूपा (आकर्षक/श्रेष्ठ)
(B) घृणास्पदा / घृणास्पद
(C) उपलक्ष्या / उपेक्षित
(D) न कापि / कोई नहीं
उत्तर: (A) आवर्जनीया
व्याख्या: श्लोक में कहा गया है - "परावरूप समेषाम जनानाम परादर्शरूपा सदावर्जनीया।"
12 का निर्मला वत्सला च अस्ति? / कौन निर्मल और ममतामयी है?
(A) मातृभूमिः (धरा / भारतभूमिः) / मातृभूमि
(B) नदी / नदी
(C) गुहा / गुफा
(D) सभा / सभा
उत्तर: (A) मातृभूमिः
व्याख्या: "इयं निर्मला वत्सला मातृभूमिः" अर्थात् यह हमारी मातृभूमि निर्मल और वत्सला है।
13 के भारतभूमिं सेविते? / भारतभूमि किसके द्वारा सेवित है?
(A) सागरैः / सागरों द्वारा
(B) पर्वतैः / पर्वतों द्वारा
(C) निर्झरैः / झरनों द्वारा
(D) एतैः सर्वैः / इन सभी द्वारा
उत्तर: (D) एतैः सर्वैः
व्याख्या: पाठ के अनुसार भारतभूमि सागरों, पर्वतों, झरनों और नदियों द्वारा सेवित है।
14 भारतभूमिः कीदृशी अस्ति? / भारतभूमि कैसी है?
(A) विशाला / विशाल
(B) रम्यरूपा / सुंदर रूप वाली
(C) शुभा / कल्याणकारी
(D) एताः सर्वाः / ये सभी
उत्तर: (D) एताः सर्वाः
व्याख्या: अन्वय तथा श्लोक में भारतभूमि को विशाला, रम्यरूपा और शुभा कहा गया है।
15 विभिन्नाः जनाः किं वहन्तः वसन्ति? / विभिन्न लोग क्या धारण करते हुए निवास करते हैं?
(A) विद्वेषभावम् / विद्वेष भाव
(B) एकत्वभावम् / एकता का भाव
(C) शत्रुताम् / शत्रुता
(D) कलहम् / कलह
उत्तर: (B) एकत्वभावम्
व्याख्या: "विभिन्ना जना धर्मजातिप्रभेदैः रिहैकत्वभावं वहन्तो वसन्ति।"
16 भारतवर्षे के विभिन्नाः अपि एकत्वभावं वहन्तः वसन्ति? / भारत में कौन विभिन्न होकर भी एकता का भाव रखते हैं?
(A) जनाः / लोग
(B) देवाः / देव
(C) दैत्याः / दैत्य
(D) पशवः / पशु
उत्तर: (A) जनाः
व्याख्या: भिन्न-भिन्न धर्म व जाति के लोग एकता भाव से रहते हैं।
17 किं जगद्गौरवम् अस्ति? / जगद्गौरव (संसार का गौरव) कौन सा देश है?
(A) भारतम् / भारत
(B) चीना / चीन
(C) रूसा / रूस
(D) जापानम् / जापान
उत्तर: (A) भारतम्
व्याख्या: श्लोक में आया है - "जगद्गौरवं भारतं शोभनीयम्।"
18 अस्माकं कर्तव्यरूपेण किं वर्तते? / हमारा कर्तव्य के रूप में क्या होना चाहिए?
(A) भारतं प्रति भक्तिः / भारत के प्रति भक्ति (देशभक्ति)
(B) धनार्जनम् / धन कमाना
(C) हिंसा / हिंसा
(D) आलस्यम् / आलस्य
उत्तर: (A) भारतं प्रति भक्तिः
व्याख्या: पाठ परिचय के अनुसार - "भारतं प्रति भक्तिरस्माकं कर्तव्यरूपेण वर्तते।"
19 'स्वर्गापवर्गास्पदमार्गभूते' का अस्ति? / स्वर्ग और मोक्ष प्रदान करने वाले मार्ग के रूप में कौन है?
(A) भारतभूमिः / भारतभूमि
(B) पातालभूमिः / पाताल भूमि
(C) यमलोकः / यमलोक
(D) कश्चिदपि न / कोई नहीं
उत्तर: (A) भारतभूमिः
व्याख्या: प्रथम श्लोक के अनुसार भारतभूमि स्वर्ग और मोक्ष प्रदान करने का साधन है।
20 'आधुनिकी' पद्यानि केन निर्मितानि? / आधुनिक पद किसके द्वारा निर्मित करके प्रस्तावित किए गए हैं?
(A) अध्यक्षेण (अध्यक्ष महोदयेन) / अध्यक्ष द्वारा
(B) कालिदासेन / कालिदास द्वारा
(C) व्यासेन / व्यास द्वारा
(D) वाल्मीकिना / वाल्मीकि द्वारा
उत्तर: (A) अध्यक्षेण
व्याख्या: परिचय पंक्ति: "अवशिष्टानि प्रधानेनाध्यक्षेण निर्मित्य प्रस्तावितानि।"
21 भारतम् अस्माभिः सदा किं भवेत्? / भारत हमारे द्वारा सदा क्या होना चाहिए?
(A) पूजनीयम् / पूजनीय
(B) त्याज्यम् / त्यागने योग्य
(C) निन्दनीयम् / निंदनीय
(D) विस्मृतम् / भूलने योग्य
उत्तर: (A) पूजनीयम्
व्याख्या: श्लोक: "सदास्माभिरेतत्तथा पूजनीयम्।"
22 'धन्यास्तु' पदस्य संधि-विच्छेदः कः? / 'धन्यास्तु' शब्द का संधि-विच्छेद क्या है?
(A) धन्याः + तु
(B) धन्य + अस्तू
(C) धन्या + स्तु
(D) धनी + तु
उत्तर: (A) धन्याः + तु
व्याख्या: पदच्छेदः भाग में दिया है: धन्यास्तु = धन्याः + तु (विसर्ग संधि)।
23 'किमकारि' पदस्य संधि-विच्छेदः कः अस्ति? / 'किमकारि' पद का संधि विच्छेद क्या है?
(A) किम् + अकारि
(B) किम + कारि
(C) किमा + कारि
(D) किम् + कारि
उत्तर: (A) किम् + अकारि
व्याख्या: पृष्ठ 35 के पदच्छेद में उल्लिखित है: किमकारि = किम् + अकारि।
24 'स्विदुत' पदस्य संधि-विच्छेदः किं भवति? / 'स्विदुत' पद का संधि विच्छेद क्या होता है?
(A) स्वित् + उत
(B) स्विद् + उत
(C) स्व + उत
(D) स्वि + दुत
उत्तर: (A) स्वित् + उत
व्याख्या: पृष्ठ 35 के पदच्छेद के अनुसार: स्विदुत = स्वित् + उत।
25 'यैर्जन्म' पदस्य संधि विच्छेदः कः? / 'यैर्जन्म' का संधि विच्छेद क्या है?
(A) यैः + जन्म
(B) यै + जन्म
(C) यैर + जन्म
(D) यैर् + जन्म
उत्तर: (A) यैः + जन्म
व्याख्या: पृष्ठ 35 के अनुसार: यैर्जन्म = यैः + जन्म।
26 'गायन्ति देवाः किल ______' श्लोकांशः कस्य पाठस्य अस्ति? / यह श्लोकांश किस पाठ का है?
(A) भारतमहिमा
(B) मङ्गलम्
(C) नीतिश्लोकाः
(D) मन्दाकिनीवर्णनम्
उत्तर: (A) भारतमहिमा
व्याख्या: यह प्रथम श्लोक का शुरुआती भाग है जो भारतमहिमा पाठ में है।
27 'मुकुन्दसेवौपयिकं' जन्म कुत्र लब्धम्? / मुकुंद (भगवान विष्णु) की सेवा के योग्य जन्म कहाँ प्राप्त होता है?
(A) भारताजिरे (भारतभूमेः प्राङ्गणे) / भारत के आंगन में
(B) लङ्कायाम् / लंका में
(C) स्वर्गे / स्वर्ग में
(D) पाताले / पाताल में
उत्तर: (A) भारताजिरे
व्याख्या: श्लोक पंक्ति: "बैर्जन्म लब्धं नृषु भारताजिरे मुकुन्दसेवौपयिकं..."
28 'अजिरे' पदस्य कः अर्थः भवति? / 'अजिरे' शब्द का क्या अर्थ है?
(A) प्राङ्गणे (आँगन में)
(B) गृहे (घर में)
(C) वने (वन में)
(D) नगरे (नगर में)
उत्तर: (A) प्राङ्गणे
व्याख्या: 'भारताजिरे' का अर्थ है - भारत रूपी प्रांगण/आँगन में।
29 केषां स्पृहा (इच्छा) अस्ति? / किनकी इच्छा (स्पृहा) भारत में जन्म लेने की है?
(A) देवानाम् (हरि-सहितानाम्) / देवताओं की
(B) राक्षसानाम् / राक्षसों की
(C) पशूनाम् / पशुओं की
(D) वृक्षाणाम् / वृक्षों की
उत्तर: (A) देवानाम्
व्याख्या: श्लोक के अनुसार स्वयं देवता भी भारत में जन्म लेने की इच्छा रखते हैं।
30 इयं मातृभूमिः कीदृशी अस्ति? / यह मातृभूमि कैसी है?
(A) निर्मला
(B) वत्सला
(C) (A) च (B) द्वौ अपि
(D) मलिना
उत्तर: (C) (A) च (B) द्वौ अपि
व्याख्या: श्लोक में मातृभूमि को 'निर्मला' और 'वत्सला' दोनों विशेषण दिए गए हैं।
31 अस्मदीया धरा कीदृशी अस्ति? / हमारी धरा (पृथ्वी/भारतभूमि) कैसी है?
(A) भारतीया / भारतीय
(B) विशाला / विशाल
(C) रम्यरूपा / सुंदर रूप वाली
(D) एताः सर्वाः / ये सभी
उत्तर: (D) एताः सर्वाः
व्याख्या: श्लोक: "विशालास्मदीया धरा भारतीया... रम्यरूपा।"
32 अस्मदीया धरा कैः सेविता अस्ति? / हमारी धरा किनसे सेवित है?
(A) सागरैः / सागरों द्वारा
(B) पर्वतैः निर्झरैः च / पर्वतों और झरनों द्वारा
(C) वहन्तीभिः आपगाभिः / बहती हुई नदियों द्वारा
(D) उपर्युक्तैः सर्वैः / उपर्युक्त सभी से
उत्तर: (D) उपर्युक्तैः सर्वैः
व्याख्या: चौथे श्लोक/अन्वय के अनुसार सागर, पर्वत, झरने और नदियाँ इसकी सेवा करती हैं।
33 'आपगा' पदस्य कः अर्थः? / 'आपगा' शब्द का क्या अर्थ है?
(A) नदी
(B) नौका
(C) समुद्रः
(D) जलम्
उत्तर: (A) नदी
व्याख्या: संस्कृत साहित्य में 'आपगा' का अर्थ नदी/सरिता होता है।
34 'वसन्ति' क्रियापदस्य कर्तृपदं किम्? / 'वसन्ति' क्रियापद का कर्ता कौन सा पद है?
(A) जनाः
(B) देवाः
(C) सागराः
(D) पर्वताः
उत्तर: (A) जनाः
व्याख्या: अन्वय 3 के अनुसार: "विभिन्नाः जनाः... वसन्ति।" यहाँ कर्ता 'जनाः' है।
35 'पूजनीयम्' इति पदे कः प्रत्ययः अस्ति? / 'पूजनीयम्' पद में कौन सा प्रत्यय है?
(A) अनीयर्
(B) तव्यत्
(C) यत्
(D) ल्युट्
उत्तर: (A) अनीयर्
व्याख्या: पूज् + अनीयर् प्रत्यय से 'पूजनीयम्' शब्द बनता है।
36 'विशालास्मदीया' पदस्य संधि-विच्छेदः कः? / 'विशालास्मदीया' का संधि विच्छेद क्या है?
(A) विशाला + अस्मदीया
(B) विशाल + अस्मदीया
(C) विशालाम् + दीया
(D) विशाला + स्मदीया
उत्तर: (A) विशाला + अस्मदीया
व्याख्या: विशाला (आ) + अस्मदीया (अ) = विशालास्मदीया (दीर्घ स्वर संधि)।
37 जगद्गौरवं भारतं कीदृशम् अस्ति? / जगद्गौरव भारत कैसा है?
(A) शोभनीयम् / शोभनीय (सुंदर)
(B) अशोभनीयम् / अशोभनीय
(C) भयङ्करम् / भयंकर
(D) तुच्छम् / तुच्छ
उत्तर: (A) शोभनीयम्
व्याख्या: श्लोक पंक्ति: "जगद्गौरवं भारतं शोभनीयम्।"
38 'समेषां जनानाम्' का भवेत्? / सभी लोगों में क्या होनी चाहिए?
(A) देशभक्तिः / देशभक्ति
(B) कपटता / कपटता
(C) भयम् / डर
(D) क्रोधः / क्रोध
उत्तर: (A) देशभक्तिः
व्याख्या: श्लोक 5 के अनुसार - "भवेद् देशभक्तिः समेषां जनानाम्।"
39 समेषाम् जनानाम् देशभक्तिः कीदृशी भवेत्? / सभी लोगों की देशभक्ति कैसी होनी चाहिए?
(A) परादर्शरूपा / आदर्श स्वरूप वाली
(B) दिखावटी
(C) स्वार्थमयी
(D) कापि न
उत्तर: (A) परादर्शरूपा
व्याख्या: पाठ में वर्णित है: "परादर्शरूपा सदावर्जनीया।"
40 भारतस्य भूमिः कैः प्रपूर्णा अस्ति? / भारत की भूमि किससे परिपूर्ण है?
(A) भव्यभूतिः (शुभ-समृद्धिभिः) / भव्य ऐश्वर्य एवं समृद्धियों से
(B) पापैः / पापों से
(C) रोगैः / रोगों से
(D) दुःखैः / दुःखों से
उत्तर: (A) भव्यभूतिः
व्याख्या: श्लोक में इसे "शुभा भव्यभूतिः" (शुभ और भव्य ऐश्वर्य वाली) कहा गया है।
41 के भारतभूमौ पुनरुत्पत्तिं (जन्म) वाञ्छन्ति? / भारतभूमि पर फिर से जन्म कौन चाहते हैं?
(A) देवाः / देवता
(B) असुराः / असुर
(C) कीटाः / कीड़े
(D) न कोऽपि / कोई नहीं
उत्तर: (A) देवाः
व्याख्या: विष्णुपुराण और भागवतपुराण के श्लोकों के अनुसार देवगण भी यहाँ जन्म लेने के इच्छुक रहते हैं।
42 'पीयूषम्' इति कस्याः कक्षायाः संस्कृत-पाठ्यपुस्तकम् अस्ति? / 'पीयूषम्' किस कक्षा की पाठ्यपुस्तक है?
(A) नवमस्याः (9th)
(B) दशमस्याः (10th)
(C) अष्टमस्याः (8th)
(D) सप्तमस्याः (7th)
उत्तर: (B) दशमस्याः (10th)
व्याख्या: छवि के ऊपरी भाग में स्पष्ट लिखा है: Class : Class 10 ( Piyusham )।
43 'भारतमहिमा' पाठः पीयूषम् पुस्तकस्य कतमः पाठः अस्ति? / 'भारतमहिमा' पीयूषम् का कौन सा पाठ है?
(A) प्रथमः पाठः
(B) तृतीयः पाठः
(C) पञ्चमः पाठः
(D) दशमः पाठः
उत्तर: (C) पञ्चमः पाठः
व्याख्या: छवि में लिखा है - पञ्चमः पाठः - भारतमहिमा।
44 'एतद् भारतवर्षं सदा कैः पूजनीयम्?' / यह भारतवर्ष सदा किनके द्वारा पूजनीय है?
(A) अस्माभिः (जनैः) / हमारे (लोगों) द्वारा
(B) केवलं विदेशीजनैः / केवल विदेशियों द्वारा
(C) केवलं देवैः / केवल देवों द्वारा
(D) न केनापि / किसी के द्वारा नहीं
उत्तर: (A) अस्माभिः
व्याख्या: श्लोक 5/अन्वय 5 में स्पष्ट है: "एतत् भारतम् अस्माभिः सदा पूजनीयम्।"
45 'सदा सेविता सागरैः रम्यरूपा' इति का? / सागरों द्वारा सदा सेवित सुंदर रूप वाली कौन है?
(A) भारतीया धरा (भारतभूमिः) / भारतीय धरा
(B) मरुभूमिः / मरुभूमि
(C) लङ्का / लंका
(D) यूरोपा / यूरोप
उत्तर: (A) भारतीया धरा
व्याख्या: श्लोक 4: "विशालास्मदीया धरा भारतीया सदा सेविता सागरैः रम्यरूपा..."
46 'वर्धताम्' अथवा 'वहन्तः' इति पदस्य अर्थः कः? / श्लोक में प्रयुक्त 'वहन्तः' पद का क्या अर्थ है?
(A) धारयन्तः (धारण करते हुए)
(B) त्यजन्तः (त्यागते हुए)
(C) पतन्तः (गिरते हुए)
(D) रोदन्तः (रोते हुए)
उत्तर: (A) धारयन्तः
व्याख्या: "एकत्वभावं वहन्तो वसन्ति" का अर्थ है - एकता के भाव को धारण करते हुए निवास करते हैं।
47 पुराणेभ्यः कति पद्यानि गृहीतानि सन्ति? / पुराणों से कितने पद (श्लोक) लिए गए हैं?
(A) द्वे (विष्णुपुराणात् १, भागवतपुराणात् १)
(B) त्रीणि
(C) चत्वारि
(D) पञ्च
उत्तर: (A) द्वे
व्याख्या: केवल 2 पद पुराणों (विष्णु एवं भागवत पुराण) से लिए गए हैं।
48 भारतस्य महिमा कुत्र-कुत्र सर्वदा गीयते? / भारत की महिमा कहाँ गाई जाती है?
(A) सर्वत्र / सब जगह
(B) स्वर्गे / स्वर्ग में
(C) पृथिव्याम् / पृथ्वी पर
(D) एतेषु सर्वत्र / इन सभी में
उत्तर: (D) एतेषु सर्वत्र
व्याख्या: भारत की महिमा संपूर्ण संसार और देवलोक (सर्वत्र) में गाई जाती है।
49 'स्वर्गापवर्ग...' इत्यत्र 'अपवर्ग' शब्दस्य कः अर्थः? / यहाँ 'अपवर्ग' शब्द का अर्थ क्या है?
(A) मोक्षः (मोक्ष)
(B) नर्कः (नरक)
(C) धनम् (धन)
(D) सुखम् (सुख)
उत्तर: (A) मोक्षः
व्याख्या: 'स्वर्ग' का अर्थ स्वर्ग लोक तथा 'अपवर्ग' का अर्थ मोक्ष प्राप्त कराना होता है।
50 'भारतमहिमा' पाठेन का शिक्षा लभ्यते? / भारतमहिमा पाठ से क्या शिक्षा मिलती है?
(A) देशं प्रति भक्तिः (देशभक्तिः) / देश के प्रति भक्ति एवं सम्मान
(B) धनलोभः / धन का लोभ
(C) स्वार्थपरता / स्वार्थ
(D) हिंसा / हिंसा
उत्तर: (A) देशं प्रति भक्तिः
व्याख्या: इस पाठ का मुख्य उद्देश्य नागरिकों में देश के प्रति भक्ति, आदर और गौरव का भाव जगाना है ("भारतं प्रति भक्तिरस्माकं कर्तव्यरूपेण वर्तते")।

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